一、單項選擇題

　　1.下列屬于“外鑠論”者的是( )。

　　A.康德 B.弗洛伊德 C.格賽爾 D.洛克

　　1.【答案】A。解析：外鑠論的代表人物主要有荀子、洛克、華生、歐文等。

　　2.內發論的代表人物是( )。

　　A.荀子 B.孟子 C.華生 D.洛克

　　2.【答案】B。解析：內發論的代表人物主要有孟子、弗洛伊德、威爾遜、格賽爾、霍爾、高爾登、盧梭、柏拉圖等。

　　3.關于遺傳對心理發展的影響，下列說法正確的是( )。

　　A.遺傳決定人的智力

　　B.遺傳對人的發展期決定作用

　　C.遺傳決定了人的性格

　　D.遺傳因素是心理發展的生物前提和自然條件

　　3.【答案】D。解析：遺傳素質在人的發展中的作用：(1)遺傳素質是人的身心發展的前提，為個體的身心發展提供了可能性;(2)遺傳素質的差異對人的身心發展有一定的影響作用，但是遺傳素質具有可塑性;(3)遺傳素質的成熟機制制約著人的身心發展水平及階段，為一定年齡階段的身心特點的出現提供了可能和限制。

　　4.個體身心發展的順序性決定教育，教學工作應( )。

　　A.有針對性 B.因材施教 C.注重關鍵期 D.循序漸進

　　4.【答案】D。解析：個體身心發展的順序性是指人的身心發展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續不斷的發展過程。教育工作者應按照發展的順序進行施教，做到循序漸進。

　　5.教育要適應人的發展的個別差異性，應做到( )。

　　A.循序漸進 B.因材施教 C.教學相長 D.防微杜漸

　　5.【答案】B。解析：個體的發展具有個別差異性，教育要適應人的發展的個別差異性，做到因材施教，有的放矢地進行教育，使每個學生最大限度的得到發展。

　　二、多選題

　　1.下列關于“出淤泥而不染”的說法中，正確的是( )。

　　A.環境是推動人身心發展的動力

　　B.遺傳因素是人身心發展的前提

　　C.人對環境的反應是能動的

　　D.環境不決定人的發展

　　1.【答案】CD。解析：環境為個體的發展提供了多種可能，但是不能決定人的發展，人在接受環境影響和作用時會發揮主觀能動性。

　　2.下列哪些現象屬于個體身心發展的互補性?( )。

　　A.盲人一般聽覺靈敏 B.早慧的兒童常常晚年平常

　　C.失去雙手的人可以用嘴寫字 D.堅強的意志能幫助人戰勝肢體殘缺

　　2.【答案】ACD。解析：個體身心發展的互補性反映出個體身心發展各組成部分的相互關系。一方面，是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發展得到部分補償;另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。

　　3.下列影響人身心發展的觀點正確的是( )。

　　A.從方仲永五歲作詩，最后“泯然眾人矣”的故事可知：遺傳素質對人的發展不起決定作用

　　B.“三翻、六坐、七滾、八爬”反映了遺傳素質的成熟機制制約著人身心發展的過程及階段

　　C.“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑”強調了環境對人的發展起決定作用

　　D.學校教育具有加速個體發展的特殊功能

　　3.【答案】ABD。解析：遺傳起可能性的作用;環境起將可能性變成現實;學校教育起主導作用;主觀能動性起決定作用。

　　三、判斷題

　　1.從個體身心發展動因角度來看“樹大自然直”的說法反映了外鑠論的觀點。( )

　　A.正確 B.錯誤

　　1.【答案】B。解析：外鑠論強調人的發展主要依靠外在力量，諸如環境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。題干中，“樹大自然直”是指樹的自然生長就會直，體現的是遺傳因素在個體身心發展中的前提作用，屬于內發論的觀點。

　　2.“拔苗助長”違背了人身心發展的階段性。( )

　　A.正確 B.錯誤

　　2.【答案】B。解析：個體身心發展的順序性是指人的身心發展經歷了從低級到高級，從簡單到復雜不斷連續發展的過程。“拔苗助長”沒有依據從低到高循序漸進的生長規律，違背了人的身心發展順序性。