韓愈作為教育學人物之一，在教育史上有著極其重要的地位，在教招考試中也是備考人物之一，常以單選、多選、判斷這樣的客觀題的形式進行考查。在考試中對于韓愈教育思想知識的考查與其他教育家易混淆，不容易理解，因此大家在備考知識時需要將碎片知識進行整合。

　　二、人物背景

　　韓愈字退之，謚號文，又稱昌黎先生，河陽(今河南孟州)人，唐代杰出的文學家、思想家，教育家。

　　韓愈是唐代古文運動倡導者，是唐代很有影響的教育家。他先后做過四門博士、國子博士、國子祭酒，直接從事教育和教學工作。曾寫作《師說》、《進學解》等教育名著。

　　三、理論思想

　　(一)論尊師重道

　　《師說》是中國古代第一篇集中論述教師問題的著作，以“尊師重道”為中心論點，從教師的作用、任務、擇師標準和師生關系等多方面入手，全面地論述了教師問題。

　　1.教師的重要性

　　任何人的知識學問，都是從老師那里學來的。任何人沒有老師的教誨和指導，都不能成為有才智的人。

　　圣人與一般人之所以有智與愚的差別，其根本原因就在于是否肯于從師學習。

　　批評當時社會上輕視教育，不尊重教師，甚至恥于從師的不良風氣。

　　常考古語有：

　　“古之學者必有師”

　　“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”

　　“古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉，今之眾人，其下圣人也遠矣，而恥學于師，是故圣益圣，愚益愚，……其皆出于此乎!”

　　2.教師的任務

　　“師者，所以傳道、授業、解惑也。”

　　傳道：傳授社會的政治觀念和倫理道德。

　　授業：講授傳統儒家的經典。

　　解惑：解答學生的疑難問題。

　　教師的任務，包括思想品德教育、文化知識教學、發展學生的智力。

　　3.擇師的標準

　　“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之。生乎吾后，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎!是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”

　　韓愈把道作為擇師的根本標準，而非年齡、地位。

　　4.師生關系

　　“圣人無常師，孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：‘三人行，則必有我師。’是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術業有專攻，如是而已。”

　　(1)學生有可能，而且也應該超過老師。

　　(2)教師應實事求是，不要不懂裝懂，以權威自居;同時學生對老師不能求全責備，應學其所長。

　　(3)在老師聞“道”早、學有專長的情況下，學生應該向老師學習。

　　(4)教師向學生學習也是必要的。

　　(二)“性三品”說與教育作用

　　韓愈繼承了董仲舒性三品說，并加進了情三品，把人的性與情結合起來，且性是情的基礎，形成了性情三品說。

　　“上之性就學而愈明”，“是故上者可教”

　　上品人經過學習，性就能發揚光大。教育對上品人完全必要。

　　“中焉者，可導而上下也”

　　中品人只要努力學習、接受教育，他們的性和情是可變好和適中的。肯定了后天教育對中品人的重要意義。

　　“下之性畏威而寡罪”，“而下者可制也”

　　下品人畏懼權威就可以減少罪過，這實際上也是一種特殊的教育。對下品人來說也不是不可教育，而是教育的方法不同。

　　(三)論人才培養與選拔

　　韓愈針對中唐以來朝廷不重視人才，甚至埋沒人才的狀況，認為發展教育是為政之本。

　　韓愈主張通過教育手段向廣大百姓灌輸道德觀念，需要大批人才去承擔教化任務。所以，教育要為治國興邦培養人才。

　　統治者有責任教育英才、愛惜人才、充分發揮人才的作用，統治者還要有發現人才、選拔人才、培養人才的英明方法。“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”

　　(四)論學校教育

　　1.用德禮而重學校

　　2.學校的任務是訓練官吏

　　3.整頓國學：改革招生制度、學官選任，轉變學風以恢復教學秩序為要

　　4.恢復發展地方學校

　　四、題目練習

　　1.【單項選擇題】在《師說》中說：“師者，所以傳道，授業，解惑也。”的我國教育家是 ( )。

　　A.孔子

　　B.荀子

　　C.楊雄

　　D.韓愈

　　1.【答案】D。解析：本題考查韓愈的教育理論。

　　韓愈關于教師的見解是教育思想史中的寶貴遺產。《師說》的主要內容可以歸納為以下幾點：(1)闡明了教師的作用——“古之學者必有師”;(2)明確教師的任務——傳道、授業、解惑;(3)提出擇師的標準——“道之所存，師之所存”(4)論述了師生關系——聞道有先后，術業有專攻。D項正確。

　　A項：孔子的觀點主要體現在《論語》中。

　　B項：荀子是一位儒學大師，在吸收法家學說的同時發展了儒家思想，其觀點主要體現在《荀子》中。

　　C項：揚雄是繼司馬相如之后西漢最著名的辭賦家。揚雄曾撰《太玄》等，將源于老子之道的玄作為最高范疇，并在構筑宇宙生成圖式、探索事物發展規律時，以玄為中心思想，是漢朝道家思想的繼承和發展者，對后世意義可謂重大。

　　故正確答案為D。

　　2.【單項選擇題】下列屬于中國古代“唐宋八大家”的是 ( )。

　　A.王安石

　　B.韓愈

　　C.柳宗元

　　D.杜甫

　　2.【答案】C。解析：本題考查韓愈的教育理論。唐宋八大家，又稱唐宋散文八大家，是中國唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。A、B、C三項正確。

　　D項：杜甫，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫不屬于唐宋八大家。

　　故正確答案為ABC。

       以上是關于“江西中小學教師招聘考試：教育理論難理解的人物之韓愈”的所有內容，希望能幫助到你!大家如果想獲取更多江西教師招聘考試網的信息，如江西編制教師、江西國編招教資訊、江西國編教師報考指南、江西教師考編報名入口、江西三支一扶、江西國編教師備考資料等，敬請關注江西教師招聘考試網http://www.feeshow.com/。